Biblioteka Uniwersytecka

Preface vii

I ART ORGANIZATIONS

Arrangement and Abbreviations x
National and Regional Organizations in the U.S 1
Museums, Libraries and Associations in the U.S 11
National and Regional Organizations in Canada 347
Museums, Libraries and Associations in Canada 349

II ART SCHOOLS

Arrangement and Abbreviations 380
Art Schools in the U.S 381
Art Schools in Canada 519

III ART INFORMATION

Major Museums Abroad 527
Major Art Schools Abroad 553
State Arts Councils 559

State Directors and Supervisors of Art Education 565
Art Magazines 569
Newspaper Art Editors and Critics 573
Scholarships and Fellowships 579
Open Exhibitions 631
Traveling Exhibition Booking Agencies 635

IV INDEXES

Subject 647
Personnel 763
Organizational 927

Introduction . . 3
I Chicago : naissance de la sociologie de l'immigration . . 7
II La sociologie de l'immiqration en France et en Europe : une difficile émergence . . 18
III Immigration, travail et marché . . 29
IV De l'assimilation a l'ethnkité aux États-Unis . . 44
V Les catégorisations de l'altérité . . 58
VI Classe, genre et ethnicité en France . . 72
VII Acteurs et modeles d'intégration en Europe . . 87
Conclusion . . 102
Reperes bibliographiques . . 105

Introduzione . . IX

Capitolo primo. Alcune considerazioni introduttive . . 3
Capitolo secondo. La seconda ipostasi come "henophania" . . 15
Cepitolo terzo. L'oggetto di pensiero del Nous: l'Essere come unimolteplicita di Idee . . 37
Capitolo quarto. La questione dell'esistenza delle Idee degli individui . . 83
Capitolo quinto. L'atto di pensiero del Nous: il concetto plotiniano di noesis
Capitolo sesto. Il Nous e i suoi nessi strutturali con la Psyche . . 143
Capitolo settimo. La seconda ipostasi come Bellezza-in-sé . . 175
Capitolo ottavo. I riflessi etici della concezione metafisica della seconda ipostasi . . 197
Capitolo nono. Osservazioni conclusive . . 239

Indici . . 257

Remerciements . . 7
Introduction . . 9

PREMIERE PARTIE: L'Europe entre sécularisation et reconversion des ressources religieuses
Les reconfigurations ultramodernes du religieux en Europe . . 31
Religion, appartenance nationale et attitudes morales dans l'espace public européen . . 51

DEUXIEME PARTIE: Les Europe religieuses « historiques » : convergences et contrastes
La laicité a l'épreuve du catholicisme et de l'Europe. Le modele français en question . . 73
Catholicisme, esnace public et démocratie en Espagne et en Italie . . 91
Ce que l'Europe fait au protestantisme, ce que le protestantisme fait a l'Europe . . 109
Pour qui prier dans une Europe «médiévale»? Les Juifs et la fin de l'alliance verticale . . 125
Orthodoxie, morale et politique. Le cas de l'Eglise orthodoxe roumaine face a la dépénalisation de l'homosexualité . . 139

TROISIEME PARTIE: Europe et islam : une nouvelle articulation du politique et du religieux?
Asserting Islam in the EU: actors, strategies and priorities . . 159
Politisation autour de l'islam et légitimation des ordres politiques nationaux en Europe. Une comparaison France - Danemark — Allemagne . . 179

QUATRIEME PARTIE: Dieu a Bruxelles
La contribution des structures européennes religieuses et laiques a l'émergence d'un espace public européen . . 209
Le religieux dans la légitimation de l'Union européenne . . 229

Presentazione di Costantino Esposito

HEIDEGGER E PLATONE

Premessa 3
I. Interpretazioni fenomenologiche di Platone
Primafase: 1920- 1921/23- 1924/25 5

1. La situazione ermeneutica 5
2. Alterita e dialettica nell'interpretazione del <<Sofista>>
(1924/25) 22
3. I presupposti teorici 26
4. La kolvigia platonica dei <<generi sommi>> e la
costituzione della <<fatticita>> a partire dalla <<relazione>> 41
5. Lettura del <<Fedro>> (1924/25) 54
II. L'interpretazione tematica della teoria delle idee
(1926- 1931/32) 65

1. La teoria platonica dei principi alla luce della
Seinsfrage 65
2. Origini e uso di eidos e idea in Platone 67
3. Eidos e idea nell'interpretazione heideggeriana: dai
primi corsi friburghesi su Aristotele alla Vorlesung sul
<<Sofista>>
4. Alle origini del <<teoretico>>: la struttura della
<<relazione>> e l'omologia eidos - loyos 84

5. Da Aristotele a Platone. Ia bipartizione semantica

eidos - idea e il confronto con Natorp 8

6. La teoria delle idee come <<ontologia>> (1926) 978

Relazzone ed essenza dell'anima: interpretazione del

<<Teeteto>> (1926 - 1931/32) 102

8. La struttura relazionale della yuxn e il <<rapporto>> con
I 'essere 110
III. Il mutamento essenziale nella considerazione
dell'idea e la <<svolta>>
Seconda fase: 1931/32 - 1935 - 1940 119
1. L essere e l'iSca la preparazione alla 119

2. Nel giogo dell'idea. Ia riformzclazione del vincolo
trascendentale a partire dall'<<aver-gia-visto>> 128
3. L ambzguita fondamentale della metafisica 133
4. La nzcova struttzcra della differenza ontologica - il
concetto dz Austrag 136
5. L'essenza della tRcnica e la <<rappresentazione>> 151
6. Rztorno a Platone? 159
IV. Heldegger neoplatonico? 169
1. L'oltrepassamento del platonismo e il suo significato 169
2. Considerazioni riepilogative 184
3. L'unita dell'essere 192
4. Oltre Platone 210
Indici 221
Indice dei nomi 223
Indice della bibliografia citata e utilizzata 227

Prefazione . . vii

Liberta, giustizia e bene in una societa pluralistica . . 3
Pluralita delle culture e universalita dei diritti . . 33
Pensare la societa civile come sfera pubblica religiosamente qualificata . . 51
Il ruolo pubblico della religione nella societa multiculturale . . 107
Multiculturalita e identita oggi . . 139
Il cittadino globale nella societa multiculturale. Frammento teologico su identita, appartenenza, differenza . . 145
Cattolicita e realta multiculturale: alcuni presupposti per il dialogo . . 199
La multiculturalita ha generato una crisi d'identita nella riflessione etico-cristiana? . . 207
Migrazioni, multiculturalita e politiche dell'identita . . 221
Flussi migratori, sviluppo economico e coesistenza culturale . . 263
Diritto e religione tra multiculturalita e identita. La questione dello statuto giuridico dell'islam in Europa . . 273
Identita umana e processi di identificazione politica. Il problema della reciprocita . . 293

Gli Autori . . 319

Glossaire des sigles . . 11
Remerciement et note biographique . . 13
Avant-propos . . 17
Introduction . . 20

Chapitre premier • Définition et origines du mouvement mondial des femmes . . 32
Chapitre II • Le contexte mondial de la naissance du mouvement mondial des femmes: les décennies 1960 et 1970 . . 57
Chapitre III • La Décennie des Nations unies pour la femme: 1975-1985 . . 68
Chapitre IV • La décennie perdue : les années 1980 . . 109
Chapitre V • Question de justice : le leadership féministe sur la scene mondiale . . 126
Chapitre VI • Stratégies politiques et dynamique du mouvement féministe . . 165
Chapitre VII • Nouveaux contextes, nouveaux défis . . 204
Chapitre VIII • Un leadership d'avenir . . 239

Épilogue . . 262
Bibliographie . . 271
Quelques réseaux de femmes et leurs sites Internet . . 274
Annexe I: La Greve mondiale des femmes . . 277
Annexe II: L'institut Sisterhood is Global . . . 281
Notes . . 285

Avant-propos pag. 7
Abréviations 11
Sigles métriques 13
1. Introduction 15
1. 1. Les jalons d'une histoire 16
1. 2. Approches du drame satyrique 25
1. 3. Aspects figuratifs et configurationnels 32
1. 4. Indications pratiques 36

2. Figures spatiales 37
2. 1. L'espace satyrique 37

2. 2 comme espace dionysiaque 44

3. Une figure de l'intermédiaire 53
3. 1. Entre humain et animal 54
3. 2. Entre enfance et age adulte 61
3. 3. Entre masculin et féminin 66
3. 4. Satyres esclaves 72
3. 5. Entre hommes et dieux 83

4. Satyres musiciens 91
4. 1. Satyres chanteurs 91
4. 2. Barbitons 97
4. 3. Crotales 103
4. 4. Tambourins 107
4. 5. Aulos 111
4. 6. Syrinx 125
4. 7. Lyre 127
5. Satyres danseurs pag. 131

5. 1. Satyres bondissants 131
S. 2. Du bond a la danse 133
S. 3. La sikinnis 138
S. 4. Les danses bacchiques dans les Lois de Platon 143
S. S. Danse satyrique et pyrrhique 149
S. 6. Danse et rythme de la parole 158
S. 6. 1. Rythmes de laparakataloge 159
S. 6. 2. Rythmes de la parole chantée 167

6. Satyres buveurs 183
6. 1. A boire et a manger 183
6. 2. Vin et lait 185
6. 3. Vin et biere 190
6. 4. Vin et eau 194
6. 5. Fa, cons de boire 196
6. 6. Vers d'autres expériences 202
7. Satyres et sexualité 211
7. 1. Le satyre tel un phallus 211
7. 2. Une sexualité brute 214
7. 3. Satyres, nymphes et bacchantes 218
7. 4. Le satyre et l'hétaTre 225
7. 5. Satyres et mariage 231
7. 6. Mariage et prospérité 243
7. 7. Amours de héros 251
7. 8. Pan, les centaures et Priape 256
8. Satyres athletes 261
9. Découvertes et énigmes 273
9. 1. Feu et élixir de jeunesse 274
9. 2. Lettres 279
9. 3. Images et machines 283
9. 4. Figures vivantes et discours 291
10. Figures monstrueuses 301
10. 1 Axenia 301
10. 2. Asociabilité pag. 313

10. 3. Impiété 317
10. 4. Démesure, outrage, injustice 321
11. Figures héroiques 329
11. 1. Héracles 329
11. 2. Héros rusés: de la dike a l'hubris 340
11. 3. Ruse, technique, magie 366
12. Aspects configurationnels 377
12. 1. Themes satyriques 378
12. 2. Aspects dionysiaques 381
12. 3. Le drame satyrique dans la tétralogie 389
12. 3. 1. Prolongements légendaires et thématiques.
Glissements spatiaux 389

12. 3. 2. Ancrage rituel, fiction et rire. Distanciation et détente 393

12. 3. 3. Effets cohésifs 403
12. 3. 4. Une expérience de la marge 408

Bibliographie 413
Index des passages cités 431
Index des notions et noms propres 443
Documents iconographiques 455